عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَجُلا من بنى عامر اتى النبي صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: أَرِنِي الْخَاتِمَ الَّذِي بَيْنَ كَتِفَيْكَ، فَإِنْ يَكُ بِكَ طِبٌّ دَاوَيْتُكَ، فَإِنِّي أَطَبُّ الْعَرَبِ، [قَالَ: أَتُحِبُّ أَنْ أُرِيَكَ آيَةً؟
قَالَ: نَعَمْ، ادْعُ ذَاكَ الْعِذْقَ، قَالَ: فَنَظَرَ إِلَى عِذْقٍ فِي نَخْلَةٍ، فَدَعَاهُ فَجَعَلَ يُنْقِزُ، حَتَّى قَامَ بَيْنَ يَدَيْهِ، قَالَ: قُلْ لَهُ فَلْيَرْجِعْ، فَرَجَعَ، فَقَالَ الْعَامِرِيُّ: يَا بَنِي عَامِرٍ، مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ أَسْحَرَ!]
حكم الحديث:
صحيح
دلائل حكم الحديث :
مسند الإمام أحمد ح 1881
ورجاله رجال الصحيح
صحيح : رواه البيهقي في الدلائل (6/15) ، والحاكم في المستدرك (2/620) وقال : هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه [
حدثنا أبو بكر إسحاق ، أنبأ علي بن عبد العزيز ، ثنا محمد بن سعيد بن الأصبهاني ، ثنا شريك ، عن سماك ، عن أبي ظبيان ، عن ابن عباس رضي الله عنهما
عام النزول:
البعثة-1
دلائل وقت النزول:
قد يكون في بداية المرحلة المدنية لا بد من التأكد
المحاور السياسية: الدعوة والمواجهة - علم النفس
الدعوة والمواجهة
العلاقة العامة: الدعوة الى الله بالحكمة ، المعجزاتالاستراتيجيات: نشر الدعوة واستقطاب الناس
المنهجيات:
الأدوات:
علم النفس
العلاقة العامة: الخطاب خاص ونوعي بعيد عن الجماهيريةالاستراتيجيات:
المنهجيات: الحوار والمعجزات
الأدوات: الكرامةو المعجزة