المحبة والبغض في الله

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: ” أَنَّ سَعْدًا قَالَ: اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ أُجَاهِدَهُمْ فِيكَ مِنْ قَوْمٍ كَذَّبُوا رَسُولَكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَخْرَجُوهُ، اللَّهُمَّ فَإِنِّي أَظُنُّ أَنَّكَ قَدْ وَضَعْتَ الحَرْبَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ «وَقَالَ أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ،» مِنْ قَوْمٍ كَذَّبُوا نَبِيَّكَ، وَأَخْرَجُوهُ مِنْ قُرَيْشٍ “

حكم الحديث:
دلائل حكم الحديث : البخاري 3901

عام النزول: , ,
دلائل وقت النزول: قد يكون بعد الحديبية أو بعد فتح مكة يعني بعد 6 أو 8 للهجرة

المحاور السياسية: - -

نظام الحكم

العلاقة العامة: اعلى شكل للعلاقة في الالتزام بين الحاكم والمحكوم
الاستراتيجيات:
المنهجيات:
الأدوات:

الدعوة والمواجهة

العلاقة العامة: بسط الهيمنة على الجزيرة
الاستراتيجيات: بسط الهييمنة على الجزيرة
المنهجيات: رفض قاعدة المشاركة الا على الاسلام
الأدوات:

علم النفس

العلاقة العامة: رفض قاعدة المشاركة الا على الاسلام
الاستراتيجيات:
المنهجيات:
الأدوات: