عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: ” أَنَّ سَعْدًا قَالَ: اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ أُجَاهِدَهُمْ فِيكَ مِنْ قَوْمٍ كَذَّبُوا رَسُولَكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَخْرَجُوهُ، اللَّهُمَّ فَإِنِّي أَظُنُّ أَنَّكَ قَدْ وَضَعْتَ الحَرْبَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ «وَقَالَ أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ،» مِنْ قَوْمٍ كَذَّبُوا نَبِيَّكَ، وَأَخْرَجُوهُ مِنْ قُرَيْشٍ “
حكم الحديث:
صحيح
دلائل حكم الحديث :
البخاري 3901
عام النزول:
البعثة-6, البعثة-7, البعثة-8
دلائل وقت النزول:
قد يكون بعد الحديبية أو بعد فتح مكة يعني بعد 6 أو 8 للهجرة
المحاور السياسية: نظام الحكم - الدعوة والمواجهة - علم النفس
نظام الحكم
العلاقة العامة: اعلى شكل للعلاقة في الالتزام بين الحاكم والمحكومالاستراتيجيات:
المنهجيات:
الأدوات:
الدعوة والمواجهة
العلاقة العامة: بسط الهيمنة على الجزيرةالاستراتيجيات: بسط الهييمنة على الجزيرة
المنهجيات: رفض قاعدة المشاركة الا على الاسلام
الأدوات:
علم النفس
العلاقة العامة: رفض قاعدة المشاركة الا على الاسلامالاستراتيجيات:
المنهجيات:
الأدوات: