غزوة بدر وثبات المؤمنين

عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ، يَقُولُ: شَهِدْتُ مِنَ المِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ مَشْهَدًا، لَأَنْ أَكُونَ صَاحِبَهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا عُدِلَ بِهِ، أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَدْعُو عَلَى المُشْرِكِينَ، فَقَالَ: لاَ نَقُولُ كَمَا قَالَ قَوْمُ مُوسَى: اذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلاَ، وَلَكِنَّا نُقَاتِلُ عَنْ يَمِينِكَ، وَعَنْ شِمَالِكَ، وَبَيْنَ يَدَيْكَ وَخَلْفَكَ «فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشْرَقَ وَجْهُهُ وَسَرَّهُ» يَعْنِي: قَوْلَهُ

حكم الحديث:
دلائل حكم الحديث : صحيح البخاري ح3952

عام النزول:
دلائل وقت النزول:

المحاور السياسية: - -

نظام الحكم

العلاقة العامة: التحفيز والتقدير
الاستراتيجيات:
المنهجيات:
الأدوات:

الدعوة والمواجهة

العلاقة العامة: سياسة المواجهة المسلحة والقتال
الاستراتيجيات: التماسك وتأمين الدولة
المنهجيات: القدوة ، التحفيز والتقدير
الأدوات:

علم النفس

العلاقة العامة: أثر التحفيز على النفوس
الاستراتيجيات:
المنهجيات:
الأدوات: