زادَ ابْنُ إِسْحَاقَ فِي حديثه: وهاجرت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم أُمُّ كُلْثُومٍ بِنْتُ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ فِي تِلْكَ الْمُدَّةِ، فَخَرَجَ أَخَوَاهَا عِمَارَةُ وَالْوَلِيدُ ابْنَا عُقْبَةَ، حَتَّى قَدِمَا عَلَى رسول الله صلى الله عليه وسلم يَسْأَلانِهِ أَنْ يَرُدَّهَا عَلَيْهِمَا بِالْعَهْدِ الَّذِي كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ قُرَيْشٍ فِي الْحُدَيْبِيَةِ، فَلَمْ يَفْعَلْ، أَبَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ذَلِكَ.
حكم الحديث:
صحيح
دلائل حكم الحديث :
سيرة ابن هشام 2/326
عام النزول:
الهجرة-6
دلائل وقت النزول:
المحاور السياسية: نظام الحكم - الدعوة والمواجهة - علم الاجتماع
نظام الحكم
العلاقة العامة: المفاوضة على المتغيراتالاستراتيجيات:
المنهجيات:
الأدوات:
الدعوة والمواجهة
العلاقة العامة: عقد المعاهدات بما يكفل مصلحة الدعوة والدولةالاستراتيجيات: حفظ مصلحة الدعوة والدولة
المنهجيات: عقد المعاهدات والمفاوضات على المتغيرات وليس على الثوابت حماية المرأة واستثناءها كونها لا تستطيع الدفاع عن نفسها
الأدوات:
علم الاجتماع
العلاقة العامة: الالتزام ببنود المعهدات طالما التزم الطرف الآخر واستثناء ما لم ينص عليه مثل النساء لضعفهنالاستراتيجيات:
المنهجيات:
الأدوات: