حسن فهم عمرو بن العاص رضي الله عنه وإقرار النبي صلى الله عليه وسلم لفعله

عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ: احْتَلَمَتْ فِي لَيْلَةٍ بَارِدَةٍ فِي غَزْوَةِ ذَاتِ السَّلَاسِلِ فَأَشْفَقْتُ إِنِ اغْتَسَلْتُ أَنْ أَهْلِكَ، فَتَيَمَّمْتُ، ثُمَّ صَلَّيْتُ بِأَصْحَابِي الصُّبْحَ، فَذَكَرُوا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «يَا عَمْرُو صَلَّيْتَ بِأَصْحَابِكَ وَأَنْتَ جُنُبٌ؟» فَأَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي مَنَعَنِي مِنَ الِاغْتِسَالِ وَقُلْتُ: إِنِّي سَمِعْتُ أَنَّ اللَّهَ يَقُولُ: {وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا} [النساء: 29] فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا

حكم الحديث:
دلائل حكم الحديث : المستدرك ح629

عام النزول:
دلائل وقت النزول:

المحاور السياسية: -

نظام الحكم

العلاقة العامة: التأمير بناء على المواصفات وليس على المحبة المتابعة للأمراء والمفوضين
الاستراتيجيات:
المنهجيات:
الأدوات:

علم النفس

العلاقة العامة: التحفيز استيعاب الطاقات وتوظيفها
الاستراتيجيات: تحقيق مصلحة الدولة
المنهجيات: التحفيز معرفة الناس واستيعاب الطاقات وتوظيفها التعليم والتوجيه
الأدوات: