عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ: احْتَلَمَتْ فِي لَيْلَةٍ بَارِدَةٍ فِي غَزْوَةِ ذَاتِ السَّلَاسِلِ فَأَشْفَقْتُ إِنِ اغْتَسَلْتُ أَنْ أَهْلِكَ، فَتَيَمَّمْتُ، ثُمَّ صَلَّيْتُ بِأَصْحَابِي الصُّبْحَ، فَذَكَرُوا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «يَا عَمْرُو صَلَّيْتَ بِأَصْحَابِكَ وَأَنْتَ جُنُبٌ؟» فَأَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي مَنَعَنِي مِنَ الِاغْتِسَالِ وَقُلْتُ: إِنِّي سَمِعْتُ أَنَّ اللَّهَ يَقُولُ: {وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا} [النساء: 29] فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا
حكم الحديث:
صحيح
دلائل حكم الحديث :
المستدرك ح629
عام النزول:
الهجرة-8
دلائل وقت النزول:
المحاور السياسية: نظام الحكم - علم النفس
نظام الحكم
العلاقة العامة: التأمير بناء على المواصفات وليس على المحبة المتابعة للأمراء والمفوضينالاستراتيجيات:
المنهجيات:
الأدوات:
علم النفس
العلاقة العامة: التحفيز استيعاب الطاقات وتوظيفهاالاستراتيجيات: تحقيق مصلحة الدولة
المنهجيات: التحفيز معرفة الناس واستيعاب الطاقات وتوظيفها التعليم والتوجيه
الأدوات: