حب الإمارة ذات المكارم والوعد الحق فقط

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ يَوْمَ خَيْبَرَ: «لَأُعْطِيَنَّ هَذِهِ الرَّايَةَ رَجُلًا يُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ، يَفْتَحُ اللهُ عَلَى يَدَيْهِ» قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: مَا أَحْبَبْتُ الْإِمَارَةَ إِلَّا يَوْمَئِذٍ، قَالَ فَتَسَاوَرْتُ لَهَا رَجَاءَ أَنْ أُدْعَى لَهَا، قَالَ فَدَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، فَأَعْطَاهُ إِيَّاهَا، وَقَالَ: «امْشِ، وَلَا تَلْتَفِتْ، حَتَّى يَفْتَحَ اللهُ عَلَيْكَ» قَالَ فَسَارَ عَلِيٌّ شَيْئًا ثُمَّ وَقَفَ وَلَمْ يَلْتَفِتْ، فَصَرَخَ: يَا رَسُولَ اللهِ عَلَى مَاذَا أُقَاتِلُ النَّاسَ؟ قَالَ: «قَاتِلْهُمْ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ فَقَدْ مَنَعُوا مِنْكَ دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ، إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ»

حكم الحديث:
دلائل حكم الحديث : صحيح مسلم ح 2405

عام النزول:
دلائل وقت النزول:

المحاور السياسية: - - -

نظام الحكم

العلاقة العامة: ضبط بوصلة الجند والمقاتلين التحفيز حسن الاختيار بناء على الكفاءة
الاستراتيجيات: حماية الدولة والحفاظ على استقرارها تحقيق توازن الرعب
المنهجيات: تحفيز الجند وترغيبهم بما يقربهم الى الله وبذلهم ما يستطيعون توجيه الجند وضبط البوصلة لهم
الأدوات:

الدعوة والمواجهة

العلاقة العامة: نتقلت من سياسة الدفاع الى الهجوم المباشر مع العمل على توسيع رقعة الدولة الدعوة أهم من القتل
الاستراتيجيات: حماية الدولة والحفاظ على استقرارها
المنهجيات: القضاء بشكل كامل على أي خطر يمكن أن يهدد المشروع
الأدوات:

علم الاجتماع

العلاقة العامة: ازدياد التمايز بين الكتل الداخلية والخارجية بشكل مواز لادياد المشروع الاسلامي حيث ازدادت الكتل المناوئة
الاستراتيجيات:
المنهجيات:
الأدوات:

علم النفس

العلاقة العامة: الحرب النفسية وأثرها في المعركة على الصفين
الاستراتيجيات:
المنهجيات:
الأدوات: