وَقَدْ رُوِيَ هَذَا مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَجَمَاعَةٍ مِنَ السَّلَفِ. وَقَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ دَاوُدَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: لَمَّا قَدِمَ كَعْبُ بْنُ الْأَشْرَفِ مَكَّةَ قَالَتْ قُرَيْشٌ: أَلَا تَرَى هَذَا الصُّنْبُورَ الْمُنْبَتِرَ مِنْ قَوْمِهِ؟ يَزْعُمُ أَنَّهُ خَيْرٌ مِنَّا، وَنَحْنُ أَهْلُ الْحَجِيجِ، وَأَهْلُ السِّدَانَةِ، وَأَهْلُ السِّقَايَةِ! قَالَ: أَنْتُمْ خَيْرٌ. قَالَ فَنَزَلَتْ (10) {إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأبْتَرُ} [الْكَوْثَرِ:3] وَنَزَلَ: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ} إِلَى {نَصِيرًا} .
حكم الحديث:
دلائل حكم الحديث :
رجاله رجال الصحيح
جامع البيان عن تأويل آي القرآن ح9008
عام النزول:
البعثة-4, البعثة-5
دلائل وقت النزول:
المحاور السياسية: الدعوة والمواجهة - علم الاجتماع - علم النفس
الدعوة والمواجهة
العلاقة العامة: انتقلت من سياسة الدفاع الى الهجوم المباشر مع العمل على توسيع رقعة الدولة وتشكيل العلاقات الخارجية العالميةالاستراتيجيات: حماية الدولة لافرادها
المنهجيات: تشكيل السرايا والجيوش ، الاستفادة من الخبرات : الخندق
الأدوات:
علم الاجتماع
العلاقة العامة: ازدياد التمايز بين الكتل الداخلية والخارجية بشكل مواز لادياد المشروع الاسلامي حيث ازدادت الكتل المناوئة اضافة لما سبق اليهود والمنافقين والفرس والروم.. اجتماع كلمة الكفرالاستراتيجيات:
المنهجيات:
الأدوات:
علم النفس
العلاقة العامة: كذب اليهود وتآمرهمالاستراتيجيات:
المنهجيات:
الأدوات: