عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: جَاءَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِسَيْفِهِ يَوْمَ أُحُدٍ قَدِ انْحَنَى، فَقَالَ لِفَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: هَاكِي السَّيْفَ حُمَيْدًا، فَإِنَّهَا قَدْ شَفَتْنِي، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَئِنْ كُنْتَ أَجَدْتَ الضَّرْبَ بِسَيْفِكَ لَقَدْ أَجَادَهُ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ، وَأَبُو دُجَانَةَ، وَعَاصِمُ بْنُ ثَابِتٍ الْأَفْلَحُ، وَالْحَارِثُ بْنُ الصِّمَّةِ»
حكم الحديث:
صحيح
دلائل حكم الحديث :
ٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ «.» وَلَهُ شَاهِدٌ صَحِيحٌ فِي الْمَغَازِي "المستدرك ح4365
هَذَا حَدِيث
عام النزول:
البعثة-3
دلائل وقت النزول:
المحاور السياسية: نظام الحكم - الدعوة والمواجهة - علم النفس
نظام الحكم
العلاقة العامة: التحفيز العدل بالتحفيز لعمل على تماسك المجتمع الاسلاميالاستراتيجيات: العمل على تماسك المجتمع الاسلامي
المنهجيات: الجهاد والعمل على حماية الدولة وتماسك المجتمع التربية الإيمانية وتخليص النفس من الرياء أو الكبر ...
الأدوات:
الدعوة والمواجهة
العلاقة العامة: الانتقال للمواجهة المسلحة باستراتيجية الدفاع ضمن منظومة المواجهة العسكريةالاستراتيجيات:
المنهجيات:
الأدوات:
علم النفس
العلاقة العامة: التربية الإيمانية خوفا من الرياء .. سياسة القتال المباشر مع المناوئينالاستراتيجيات:
المنهجيات:
الأدوات: