عَنْ أَبِي رَافِعٍ، قَالَ: ” لَمَّا وَلَدَتْ فَاطِمَةُ حُسَيْنًا قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَلَا أَعَقُّ عَنِ ابْنِي؟ قَالَ: «لَا، وَلَكِنِ احْلِقِي رَأْسَهُ، وَتَصَدَّقِي بِوَزْنِ شَعْرِهِ وَرِقًا أَوْ فِضَّةً عَلَى الْأَوْفَاضِ وَالْمَسَاكِينِ»، يَعْنِي بِالْأَوفاِضِ: أَهْلَ الصُّفَّةِ “
حكم الحديث:
دلائل حكم الحديث :
المعجم الكبير للطراني ح917
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء 1/339
عام النزول:
الهجرة-2
دلائل وقت النزول:
المحاور السياسية: نظام الحكم - الاقتصاد - علم الاجتماع - علم النفس
نظام الحكم
العلاقة العامة: تفقد و رعاية الناس وتوفير الحياة الكريمة لهم التوجيه والتعليمالاستراتيجيات: تماسك المجتمع الداخلي ، الانتماء ، انشاء المواطن الصالح
المنهجيات: العناية بالفقير وتوفير الحياة الكريمة لهم تربية الأطفال والعناية بهم منذ الصغر
الأدوات: الصفة
الاقتصاد
العلاقة العامة: الاهتمام بفقراء المسلمينالاستراتيجيات:
المنهجيات:
الأدوات:
علم الاجتماع
العلاقة العامة: التوفيق بين فئات المجتمعالاستراتيجيات:
المنهجيات:
الأدوات:
علم النفس
العلاقة العامة: تكريم الناس والحرص على المساكين رعاية الأطفال منذ الصغرالاستراتيجيات:
المنهجيات:
الأدوات: