ظلم قريش واستضعافهم للمؤمنين طلب المكاتبة

قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِسَلْمَانَ: «كَاتِبْ»، وَكَانَ حُرًّا، فَظَلَمُوهُ وَبَاعُوهُ، وَسُبِيَ عَمَّارٌ، وَصُهَيْبٌ، وَبِلاَلٌ “

حكم الحديث:
دلائل حكم الحديث : البخاري بعد 2216 (كاتب) من المكاتبة وهي أن يتعاقد العبد مع سيده على قدر من المال إذا أداه له أصبح حرا. (سبي) أخذ من أهله وعشيرته وبيع على أنه مملوك. (في الرزق) فمنكم غني وفقير وسيد ومملوك. (برادي رزقهم على ما ملكت أيمانهم) بجاعلي ما رزقناهم من الأموال وغيرها شركة بينهم وبين مماليكهم. (سواء) مشتركون. ومعنى الآية أنهم لا يرضون من مماليكهم أن يشاركوهم في أموالهم فكيف يجعلون بعض مماليك الله تعالى شركاء له. (يجحدون) يكفرون وينكرون

عام النزول:
دلائل وقت النزول: قوله لسلمان ( كاتب) بعد الهجرة بعد أن اسلم سلمان وأما سبي عمار وصهيب فقبل البعثة

المحاور السياسية: - -

الدعوة والمواجهة

العلاقة العامة: الصبر والسلمية وعلانية الدعوة
الاستراتيجيات: تكوين القاعدة الصلبة
المنهجيات:
الأدوات:

الاقتصاد

العلاقة العامة: تحرير الرقيق
الاستراتيجيات:
المنهجيات: تحرير الرقيق المسلم
الأدوات:

علم الاجتماع

العلاقة العامة: كتلتان
الاستراتيجيات:
المنهجيات:
الأدوات: