عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ البَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: أَوَّلُ مَنْ قَدِمَ عَلَيْنَا مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ، وَابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ وَكَانَا يُقْرِئَانِ النَّاسَ، فَقَدِمَ بِلاَلٌ وَسَعْدٌ وَعَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ، ثُمَّ قَدِمَ عُمَرُ بْنُ الخَطَّابِ فِي عِشْرِينَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ ” قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَمَا رَأَيْتُ أَهْلَ المَدِينَةِ فَرِحُوا بِشَيْءٍ فَرَحَهُمْ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَتَّى جَعَلَ الإِمَاءُ يَقُلْنَ: قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَمَا قَدِمَ حَتَّى قَرَأْتُ: سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى فِي سُوَرٍ مِنَ المُفَصَّلِ “
حكم الحديث:
صحيح
دلائل حكم الحديث :
البخاري 3925
عام النزول:
الهجرة-1
دلائل وقت النزول:
المحاور السياسية: نظام الحكم - الدعوة والمواجهة - الاقتصاد
نظام الحكم
العلاقة العامة: ارسال السفراء لتهيئة الأجواء لتقبل الدين الجديد والقيادة الجديدة القدوم على مراحل ليتسنى استيعاب الجميع وحتى لا تشعر بهم قريش اطمئنان القائد على الرعية أنهم هاجروا بسلامالاستراتيجيات:
المنهجيات:
الأدوات:
الدعوة والمواجهة
العلاقة العامة: ايجاد مظلة وارض جديدة قابلة لتأسيس الدولة والانطلاقالاستراتيجيات: الهجرة وضم الجهود سفراء يعلمون الناس ويسوقون الدين الجديد
المنهجيات: تأسيس الدولة في مكان قابل وبيئة مناصرة
الأدوات:
الاقتصاد
العلاقة العامة: تركوا كل شيء في سبيل الله وقدم الأنصار ما يملكون لاخوانهم المهاجرينالاستراتيجيات:
المنهجيات:
الأدوات: