أهل الصفة

عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: ” كَانَ الرَّجُلُ إِذَا قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ لَهُ بِالْمَدِينَةِ عَرِيفٌ نَزَلَ عَلَيْهِ، وَإِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ عَرِيفٌ نَزَلَ مَعَ أَصْحَابِ الصُّفَّةِ، قَالَ: وَكُنْتُ فِيمَنْ نَزَلَ الصُّفَّةَ فَوَافَقْتُ رَجُلًا، وَكَانَ يُجْرَى عَلَيْنَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّ يَوْمٍ مُدٌّ مِنْ تَمْرٍ بَيْنَ رَجُلَيْنِ”

حكم الحديث:
دلائل حكم الحديث : السيرة النبوية الصحيحة للعمري 1/258

عام النزول:
دلائل وقت النزول:

المحاور السياسية: - - -

نظام الحكم

العلاقة العامة: تفقد و رعاية الناس وتوفير الحياة الكريمة لهم
الاستراتيجيات: تماسك المجتمع الداخلي ، الانتماء
المنهجيات: العناية بالفقير وتوفير الحياة الكريمة لهم
الأدوات: الصفة

الاقتصاد

العلاقة العامة: الاهتمام بفقراء المسلمين
الاستراتيجيات:
المنهجيات:
الأدوات:

علم الاجتماع

العلاقة العامة: التوفيق بين فئات المجتمع
الاستراتيجيات:
المنهجيات:
الأدوات:

علم النفس

العلاقة العامة: تكريم الناس والحرص على المساكين
الاستراتيجيات:
المنهجيات:
الأدوات: