الحرب الفكرية 3

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: جَاءَ الْعَاصِ بْنُ وَائِلٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَظْمِ حَائِلٍ فَفَتَّهُ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ أَيَبْعَثُ اللَّهُ هَذَا بَعْدَ مَا أَرَمَ؟ قَالَ: «نَعَمْ، يَبْعَثُ اللَّهُ هَذَا يُمِيتُكَ، ثُمَّ يُحْيِيكَ، ثُمَّ يُدْخِلُكَ نَارَ جَهَنَّمَ» قَالَ: فَنَزَلَتِ الْآيَاتُ {أَوَلَمْ يَرَ الْإِنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ} [يس: 77] إِلَى آخِرِ السُّورَةِ

حكم الحديث:
دلائل حكم الحديث : قال الحاكم «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ» ووافقه الذهبي المستدرك 3606 والضياء في الاحاديث المختارة 4/ 108

عام النزول: ,
دلائل وقت النزول:

المحاور السياسية: - -

الدعوة والمواجهة

العلاقة العامة: المناقشة الفكرية مع الواقعية والندية والسلمية استهزاء المشركين تأييد الله لرسوله بالأجوبة القاطعة ( قل يحيها الذي أنشأها أول مرة )
الاستراتيجيات: نشر الدعوة
المنهجيات:
الأدوات:

علم الاجتماع

العلاقة العامة: كتلتان مسلمة وكافرة
الاستراتيجيات:
المنهجيات:
الأدوات:

علم النفس

العلاقة العامة: الخطاب العقلي
الاستراتيجيات:
المنهجيات: الاقناع ، الحوار الفكري المبني على الأدلة العقلية الثبات على المبدأ والرد على الشبهات
الأدوات: