عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ الْمُخَارِقِ، وَزُهَيْرِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَا: لَمَّا نَزَلَتْ {وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ} [الشعراء: 214]، قَالَ: انْطَلَقَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رَضْمَةٍ مِنْ جَبَلٍ، فَعَلَا أَعْلَاهَا حَجَرًا، ثُمَّ نَادَى «يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافَاهْ إِنِّي نَذِيرٌ، إِنَّمَا مَثَلِي وَمَثَلُكُمْ كَمَثَلِ رَجُلٍ رَأَى الْعَدُوَّ، فَانْطَلَقَ يَرْبَأُ أَهْلَهُ، فَخَشِيَ أَنْ يَسْبِقُوهُ، فَجَعَلَ يَهْتِفُ، يَا صَبَاحَاهُ»،
حكم الحديث:
صحيح
دلائل حكم الحديث :
صحيح مسلم ح 353
عام النزول:
البعثة-4
دلائل وقت النزول:
المحاور السياسية: نظام الحكم - الدعوة والمواجهة - علم الاجتماع - علم النفس
نظام الحكم
العلاقة العامة: الحرص على هداية الناس وتعليمهمالاستراتيجيات: نشر الدعوة واستقطاب الناس
المنهجيات: البداية بالأقرب لعدة معاني
الأدوات:
الدعوة والمواجهة
العلاقة العامة: علنية الدعوة وسرية التنظيمالاستراتيجيات:
المنهجيات: علنية الدعوة وسرية التنظيم
الأدوات: الصعود على مكان عالي : إِلَى رَضْمَةٍ مِنْ جَبَلٍ، فَعَلَا أَعْلَاهَا حَجَرًا ،
علم الاجتماع
العلاقة العامة: كتلتان مسلمة وكافرةالاستراتيجيات:
المنهجيات:
الأدوات:
علم النفس
العلاقة العامة: خطاب انساني يستثمر العلاقات الاجتماعية في الدعوةالاستراتيجيات:
المنهجيات:
الأدوات: