الدعوة الجهرية 4

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ: {وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ} [الشعراء: 214]، جَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنَادِي: «يَا بَنِي فِهْرٍ، يَا بَنِي عَدِيٍّ» بِبُطُونِ قُرَيْشٍ وَقَالَ لَنَا قَبِيصَةُ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: ” لَمَّا نَزَلَتْ [ص:185]: {وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ} [الشعراء: 214]، جَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُوهُمْ قَبَائِلَ قَبَائِلَ “

حكم الحديث:
دلائل حكم الحديث : البخاري ح 3335

عام النزول: ,
دلائل وقت النزول:

المحاور السياسية: - - -

نظام الحكم

العلاقة العامة: معرفة القبائل العربية
الاستراتيجيات: نشر الدعوة واستقطاب الناس
المنهجيات:
الأدوات:

الدعوة والمواجهة

العلاقة العامة: علنية الدعوة ، مناداة كل قبيلة باسمها
الاستراتيجيات:
المنهجيات: البدء بالأقرب الجهر بالدعوة للجميع
الأدوات:

علم الاجتماع

العلاقة العامة: كتلتان
الاستراتيجيات:
المنهجيات:
الأدوات:

علم النفس

العلاقة العامة: مخاطبة كل قبيلة باسمها
الاستراتيجيات:
المنهجيات:
الأدوات: