بيعة الرضوان كانت على عدم الفرار

عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُمْ كَانُوا يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ أَرْبَعَةَ عَشَرَ وَمِائَةٍ قَالَ: فَبَايَعْنَا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وَعُمَرُ آخِذٌ بِيَدِهِ تَحْتَ الشَّجَرَةِ، وَهِيَ سَمُرَةٌ، فَبَايَعْنَاهُ غَيْرَ الْجَدِّ بْنِ قَيْسٍ الأَنْصَارِيُّ، اخْتَبَأَ تَحْتَ بَطْنِ بَعِيرِهِ. قَالَ جَابِرٌ: بَايَعْنَا رَسُول الله على الا نَفِرَّ، وَلَمْ نُبَايِعْهُ عَلَى الْمَوْتِ

حكم الحديث:
دلائل حكم الحديث : تاريخ الطبري ح698

عام النزول:
دلائل وقت النزول:

المحاور السياسية: - -

نظام الحكم

العلاقة العامة: البيعة على الطاعة والدفاع عن الدين والبيعة وسيلة اسناد السلطة
الاستراتيجيات: حماية الحقوق الشرعية للناس
المنهجيات: البيعة على عدم االفرار
الأدوات:

الدعوة والمواجهة

العلاقة العامة: مواقف الناس من الدعوة والقيادة
الاستراتيجيات:
المنهجيات:
الأدوات:

علم النفس

العلاقة العامة: مواقف المنافق من البيعة البيعة وسيلة كشف الإيمان والانتماء
الاستراتيجيات:
المنهجيات:
الأدوات: