عنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: ” أَعْتَقَ أَبُو بَكْرٍ مَعَهُ عَلَى الْإِسْلَامِ قَبْلَ أَنْ يُهَاجِرَ إِلَى الْمَدِينَةِ سِتَّ رِقَابٍ بِلَالٌ سَابِعُهُمْ، مِنْهُمْ زِنِّيرَةُ، فَأُصِيبَتْ بِبَصَرِهَا حِينَ أَعْتَقَهَا، فَقَالَتْ قُرَيْشٌ: مَا أَذْهَبَ بَصَرَهَا إِلَّا اللَّاتُ وَالْعُزَّى، فَقَالَتْ: كَذَبُوا وَبَيْتِ اللهِ مَا تَضُرُّ اللَّاتُ وَالْعُزَّى وَمَا تَنْفَعَانِ، فَرَدَّ اللهُ إِلَيْهَا بَصَرَهَا “
حكم الحديث:
دلائل حكم الحديث :
معرفة الصحابة للأصبحاني ح7661
إسناده لا بأس به وعروة تابعي فحديثه مرسل
عام النزول:
البعثة-1, البعثة-2, البعثة-3
دلائل وقت النزول:
كان ورقة بن نوفل يمر ببلال وهو يعذب وهو يقول : أحد أحد .... ومعروف أن ورقة مات ولم يلحق قوة الدعوة وخروج النبي
المحاور السياسية: نظام الحكم - الدعوة والمواجهة - الاقتصاد - علم الاجتماع - علم النفس
نظام الحكم
العلاقة العامة: العمل على الانتقاء الدقيق ،تربية شاملة ، توحيد القدوة والمرجعية المتمثلة بالنبيالاستراتيجيات: نشر الدعوة واستقطاب الناس
المنهجيات:
الأدوات:
الدعوة والمواجهة
العلاقة العامة: علنية الدعوة في المراحل الأخيرة من المرحلة الأولى ، سرية التنظيم الكرامات والمعجزات لتأييد الدعوةالاستراتيجيات:
المنهجيات: علنية الدعوة سرية التنظيم ، تحرير الرقيق
الأدوات: الكرامات العتق
الاقتصاد
العلاقة العامة: الاعتماد على التربية الشخصي والجهود الفردية مال خديجة وابو بكر .. والهدف من سياسة التوجيه المالي هو مواجهة الظرف الصعب ودفع الظلم وبرزت تسخير المال لتحرير الرقيق الذين يسلمون مما أدى لثورة الرقيق ..الاستراتيجيات:
المنهجيات:
الأدوات:
علم الاجتماع
العلاقة العامة: عدم ظهور تمايز كبير بين مختلف الكتل فقط كتلتان مسلمة وكافرة .الاستراتيجيات:
المنهجيات:
الأدوات:
علم النفس
العلاقة العامة: الخطاب خاص ونوعي بعيد عن الجماهيرية ، وعدم المواجهة مطلقا .الاستراتيجيات:
المنهجيات:
الأدوات: